人生一世，草木一秋，皆是過程。人生那么長，總有做不完的事，人生又那么短，真正重要的事也不過那么幾件。世間所有的事都可分為三種：自己的事，別人的事，上天的事。做事之前想一想“關(guān)你什么事”“關(guān)我什么事”“關(guān)他什么事”，以陽光的世界觀、松柏的價(jià)值觀、春天的人生觀過好自己的生活。

        “關(guān)你什么事”，走自己的路

       分清真正的關(guān)懷，不要讓他人的言語影響你的心情，不要因別人的行為言語影響自己的決定。不要讓他人的偏見影響到你，以陽光的世界觀生活。生命是一場沒有劇本的演出，不管臺下的觀眾提出怎樣的建議，你要把握好你自己的方向，明白自己想要的是什么。

       每個(gè)人心中都有一把標(biāo)尺，我們可以把自己的標(biāo)尺定高，并向著這個(gè)目標(biāo)努力，但我們不能把自己人生的標(biāo)尺定格在別人的目光之上。

       曾國藩曾說：“利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾”，在面對人生抉擇時(shí)，別人的言語反而會影響自己的判斷。

       不聰明的曾國藩在科舉之路上走得十分費(fèi)勁，年少時(shí)背不下課文老師不滿，連半夜入戶行竊的小偷在聽到他磕磕絆絆的背誦后，都覺得他不是讀書的材料。但不管誰說，不管別人怎么看，曾國藩就是有一股韌勁，認(rèn)準(zhǔn)了這條路跌跌撞撞的走到頭。科舉是這樣，辦團(tuán)練經(jīng)營湘勇也是這樣。

       “論之德者不和于俗，成大功者不謀于眾”，人活于世，你的一言一行無法取悅所有人，就像意大利文學(xué)家但丁在《神曲》中說的“走自己的路，讓別人說去吧”。

       “關(guān)我什么事”，守自己的心

       收起自己不必要的好奇心，做一個(gè)有原則的人。人與人交往保持適當(dāng)?shù)木嚯x。人是很矛盾的動物，有時(shí)喜歡自我封閉，壘一道圍墻，自己享受安寧，但又不能忍受一直與孤獨(dú)為伴，也會希望別人進(jìn)來。心理學(xué)上有種說法，叫“心理距離效應(yīng)”。關(guān)系越密切，離彼此生活越近，越容易產(chǎn)生摩擦與矛盾。再好的關(guān)系，再好的朋友，也要注意交往的分寸，不要侵入別人的空間，對別人的生活指手畫腳。

       做人要有自己的原則底線，知道什么該做，什么不該做。佛說：“人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦”。

       曾國藩的性格有個(gè)前后變化的過程。早年間，他初入官場，原則性極強(qiáng)，結(jié)果撞的頭破血流。經(jīng)歷過低谷與反省，曾國藩開始找到了堅(jiān)持原則與善解人意間的一種平衡。大的原則不能變，但他也學(xué)會給別人留余地、留空間。生活中要守好自己的本心與底線，以松柏一樣“正”的價(jià)值觀過生活。好奇心在求知上是好事，但在人際交往中則往往沒有好處。收起不必要的好奇心，該你知道的你早晚會知道，不該你知道的你知道了也沒意義，不過是給自己添煩惱。朋友相處保持距離，尊重別人的生活空間。

        “關(guān)他什么事”，控制自己的情緒

       不要把自己的情緒加在無辜者的身上，不因沖動給別人造成傷害。你的情緒不僅影響自己的心情，還可能會影響到他人的心情。每個(gè)人都有自己的性情和脾氣，要在短時(shí)間內(nèi)改掉是不可能的，只能說學(xué)會控制脾氣的爆發(fā)點(diǎn)和影響度。沒有人一開始就會控制自己的脾氣，都是慢慢學(xué)習(xí)的。曾國藩早年也并非溫和寬厚之人。兵敗江西后，曾國藩郁悶到極點(diǎn)，加之朝廷不信任，曾國藩變得格外暴躁。

       一點(diǎn)小事都能引得曾國藩破口大罵，曾國藩的幾個(gè)弟弟和弟媳都受到過曾國藩的責(zé)罵。后在別人的指點(diǎn)下，曾國藩才意識到控制情緒的重要，并對自己的過失進(jìn)行了反思。每個(gè)人都有情緒不好的時(shí)候，但不要把情緒發(fā)泄到別人身上，沒有誰是應(yīng)該被你的脾氣傷害的。情緒不好時(shí)，可能你無意識的一句話就會像一根針，給別人帶來的傷害遠(yuǎn)比你想象的大。做一個(gè)有如春天人生觀的人，學(xué)會控制自己的情緒，時(shí)常保持樂觀的心態(tài)，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就極端化。

       世事不過“三關(guān)”，法寶不過“三觀”，以“三觀”過“三關(guān)”。走好自己的路，守好自己的心，控制好自己的情緒，簡單過生活！